Čija lica potamne, a čija budu prosvijetljena? Da li deformacija lica i
tijela govori o našim misaonim procesima? I šta utječe na te procese?
Da li je u našoj moći da time upravljamo i na koji način? Da li usprav-
nost i skladnost tijela, o kojima Uzvišeni Arhitekta govori, ukazuje na
to da smo svjesni svoga cilja i da se samopouzdano u tom pravcu kre-
ćemo? Koliko lica primijetimo u svom okruženju koja zrače svjetlom, a
koliko onih nad kojima se nadvila tama i sivilo? Šta to govori o društvu
u kojem živimo? Ovo su samo neka pitanja koja možete pokušati sami
istražiti, ali i ona o kojima će glasovi ove knjige iz različitih uglova go-
voriti.
Ono što površnim okom možemo zapaziti je da su sve građevine
drugačije, posebne, ali kako i u čemu leži njihova posebnost može
vidjeti samo onaj ko poznaje jezik arhitekture, što bi u slučaju ljud-
skog bića bilo jezik duhovne arhitekture. Znati ispravno pročitati ko
je naš Graditelj, za šta smo građeni i od kakvog materijala, šta s tim
materijalom možemo poduzeti, šta nas je sve oblikovalo i šta je cilj
postojanja građevine, znači imati osnovno znanje potrebno za održa-
vanje tog zdanja i shodno tome zdravo se uplitati u tkanje koje se zove
ljudska zajednica. Duhovna arhitektura ima svoj jezik, a sposobnost
ispravnog iščitavanja ljudskih unutrašnjih građevina podrazumijeva
poznavanje osnovnih komponenti tog jezika.
